Вход
Регистрация
Какво е новото
Търси само в заглавията
Автор:
Търсене
Търсене
Търси само в заглавията
Автор:
Главна
Форум
Нови съобщения
Featured threads
Търсене във форума
Какво е новото
Нови съобщения
Нови ресурси
Нови публикации в профила
Последна активност
Потребители
Онлайн сега
Нови публикации в профила
Търсене в публикациите на профилите
Вход
Регистрация
Какво е новото
Търси само в заглавията
Автор:
Търсене
Търсене
Търси само в заглавията
Автор:
Меню
Вход
Регистрация
Install the app
Инсталирай
JavaScript е деактивиран. За да използвате изцяло сайта, моля, активирайте JavaScript във вашия браузър.
Използвате остарял браузър. Този и други сайтове може да не се показват правилно.
Трябва да актуализирате браузъра си или да се опитате да използвате
друг браъзър
.
Отговори в темата
Съобщение
<blockquote data-quote="Светлина за теб" data-source="post: 17" data-attributes="member: 1"><p><span style="font-size: 18px"><span style="font-size: 18px"><img src="https://img-fotki.yandex.ru/get/195419/131013871.4/0_215542_2f1e7238_orig" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></span> </span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px">Римляни 8:31-39</span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p><p><span style="font-size: 18px">С тези стихове Послание към римляните приема, че читателите им са покорни на Бога</span></p><p><span style="font-size: 18px">като „слуги на правдата“ ( 6:13,18) и търсят да вършат Божията воля изцяло,</span></p><p><span style="font-size: 18px">не половинчато. Те разглеждат материалните трудности и човешката враждебност</span></p><p><span style="font-size: 18px">като общ жребий за християните. Това сме ние, а не само Павел, които посрещаме</span></p><p><span style="font-size: 18px">„скръб ли или утеснение, гонение или глад, голота, беда или нож?“ (8:35).</span></p><p><span style="font-size: 18px">Както Павел учеше новоповярвалите през неговото първо мисионерско пътуване-</span></p><p><span style="font-size: 18px">„през много скърби трябва да влезем в Божието Царство“ (Деяния 14:22)</span></p><p><span style="font-size: 18px">Някои беди (не всички) може би могат да бъдат избегнати за момента (не за добро)</span></p><p><span style="font-size: 18px">чрез подкастряне на духовните платна, но Павел знае, че тези почиващи</span></p><p><span style="font-size: 18px">на каквото пуританите наричат „всеобщо подчинение“, трябва да плуват</span></p><p><span style="font-size: 18px">срещу течението на света по целия път и постоянно са карани да чувстват това.</span></p><p><span style="font-size: 18px">И ние разпознаваме себе си в неговото огледало.</span></p><p><span style="font-size: 18px">Ето го християнинът тормозен от спомена за моралната грешка, християнинът,</span></p><p><span style="font-size: 18px">чиято честност му е изгубила приятел или работа, християнинът-баща,</span></p><p><span style="font-size: 18px">чиито деца го разочароват, християнинът накаран да се чувства чужденец</span></p><p><span style="font-size: 18px">в къщи или на работата-поради вярата си.</span></p><p><span style="font-size: 18px">Това са хора точно като нас, които Павел предизвиква.</span></p><p><span style="font-size: 18px">„И тъй, какво да кажем за това?“ Мисли! Мисли! Мисли!</span></p><p><span style="font-size: 18px">Какво иска Павел да ни се случи?</span></p><p><span style="font-size: 18px">Той иска да притежаваме нашите притежания.</span></p><p><span style="font-size: 18px">Нашите непритежавани притежания не са, както някои мислят, техники на безгрешието,</span></p><p><span style="font-size: 18px">но просто мир, надежда и радост в Божията любов,</span></p><p><span style="font-size: 18px">които са рожденното право на християнина.</span></p><p><span style="font-size: 18px">Мисли пасивно на твоите чувства, разкрепостявай себе си от мрака,</span></p><p><span style="font-size: 18px">който те са разпръснали, разкрий неверието, което те са подхранили, овладей себе си,</span></p><p><span style="font-size: 18px">вдигни глава от проблемите си и погледни към Бога от Евангелието,</span></p><p><span style="font-size: 18px">нека евангелското мислене поправи емоционалното мислене.</span></p><p><span style="font-size: 18px">Ако вие сте уверени, че сте деца на Бога, сграбчете това, което Павел казва,</span></p><p><span style="font-size: 18px">дръжте се за него, нека тази сигурност окаже въздействието си върху вас в положението,</span></p><p><span style="font-size: 18px">в което се намирате, и вие ще откриете в това, познаване на Бога като ваш</span></p><p><span style="font-size: 18px">върховен Покровител, безвъзвратно отдаден на вас в Завета на благодатта,</span></p><p><span style="font-size: 18px">и свобода от страха и нова сила за борба!</span></p><p><span style="font-size: 18px">Хвалещият, молещият, благодарящият, верният човек</span></p><p><span style="font-size: 18px">има върху себе си белезите на дете на Бога!</span></p><p><span style="font-size: 18px">Бъдете благословени в Христа!</span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="Светлина за теб, post: 17, member: 1"] [SIZE=5][SIZE=5][IMG]https://img-fotki.yandex.ru/get/195419/131013871.4/0_215542_2f1e7238_orig[/IMG][/SIZE] Римляни 8:31-39 С тези стихове Послание към римляните приема, че читателите им са покорни на Бога като „слуги на правдата“ ( 6:13,18) и търсят да вършат Божията воля изцяло, не половинчато. Те разглеждат материалните трудности и човешката враждебност като общ жребий за християните. Това сме ние, а не само Павел, които посрещаме „скръб ли или утеснение, гонение или глад, голота, беда или нож?“ (8:35). Както Павел учеше новоповярвалите през неговото първо мисионерско пътуване- „през много скърби трябва да влезем в Божието Царство“ (Деяния 14:22) Някои беди (не всички) може би могат да бъдат избегнати за момента (не за добро) чрез подкастряне на духовните платна, но Павел знае, че тези почиващи на каквото пуританите наричат „всеобщо подчинение“, трябва да плуват срещу течението на света по целия път и постоянно са карани да чувстват това. И ние разпознаваме себе си в неговото огледало. Ето го християнинът тормозен от спомена за моралната грешка, християнинът, чиято честност му е изгубила приятел или работа, християнинът-баща, чиито деца го разочароват, християнинът накаран да се чувства чужденец в къщи или на работата-поради вярата си. Това са хора точно като нас, които Павел предизвиква. „И тъй, какво да кажем за това?“ Мисли! Мисли! Мисли! Какво иска Павел да ни се случи? Той иска да притежаваме нашите притежания. Нашите непритежавани притежания не са, както някои мислят, техники на безгрешието, но просто мир, надежда и радост в Божията любов, които са рожденното право на християнина. Мисли пасивно на твоите чувства, разкрепостявай себе си от мрака, който те са разпръснали, разкрий неверието, което те са подхранили, овладей себе си, вдигни глава от проблемите си и погледни към Бога от Евангелието, нека евангелското мислене поправи емоционалното мислене. Ако вие сте уверени, че сте деца на Бога, сграбчете това, което Павел казва, дръжте се за него, нека тази сигурност окаже въздействието си върху вас в положението, в което се намирате, и вие ще откриете в това, познаване на Бога като ваш върховен Покровител, безвъзвратно отдаден на вас в Завета на благодатта, и свобода от страха и нова сила за борба! Хвалещият, молещият, благодарящият, верният човек има върху себе си белезите на дете на Бога! Бъдете благословени в Христа![/SIZE] [/QUOTE]
Име
Проверка
Коментирай
Главна
Форум
ПУБЛИКАЦИИ
ПУБЛИКАЦИИ
Римляни 8:31-39
Горна част
Долу